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"Dieu, si vous existez, faîtes qu'il n'y ait plus de religions" (Guy Bedos)
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http://www.la-croix.com Août 2003 _______________________ Le Conseil pontifical Justice et Paix va
consulter des experts pour aider le Pape à élaborer sa position sur les
OGM
Atteinte à l'environnement ou véritable
chance pour le tiers monde ? C'est en substance le dilemme qu'auront à
résoudre les experts des organismes génétiquement modifiés (OGM ) qui
doivent se réunir à l'automne, à la demande de Jean-Paul II, sous l'égide
du Conseil pontifical Justice et Paix. Mgr Renato Martino, président de ce
conseil, a, en effet, affirmé à la presse italienne que le Pape souhaitait
en savoir plus sur le sujet. Ce qui a amené La Stampa, grand quotidien
turinois, à conclure, sans doute un peu vite, que l'Église allait dire «
oui aux OGM ».
Jusqu'à présent, ce sont surtout les Églises
du Sud qui se sont exprimées sur le sujet. Ainsi, l'année dernière, la
Zambie, pourtant touchée par une sévère famine, a refusé le maïs
génétiquement modifié américain proposé par le Programme alimentaire
mondial. Selon le magazine italien 30 Giorni, cette décision aurait été
encouragée par le Centre jésuite pour la réflexion théologique (JCTR)
dirigé par le prêtre américain Pete Henriot. Elle avait alors provoqué une
vaste opération de lobbying des États-Unis en direction du Saint-Siège.
Ainsi, début juin, le secrétaire d'État
américain Colin Powell se rendait à Rome. Alors que les braises de l'Irak
fumaient encore, c'est d'OGM qu'il fut beaucoup question. Quant à
l'ambassadeur américain près le Saint-Siège, James Nicholson, il déployait
une intense activité tant auprès de la Secrétairerie d'État que du préposé
général des jésuites, pour convaincre des bienfaits des OGM contre la faim
dans le monde.
Pour l'instant, le Saint-Siège brandit le
« principe de précaution »
Mais, pour l'instant, le Saint-Siège s'est
cantonné dans une attitude prudente vis-à-vis des OGM , brandissant le «
principe de précaution ». Tout juste Jean-Paul II avait-il affirmé, en
2000, que « les biotechnologies ne peuvent être évaluées seulement sur la
base d'intérêts économiques immédiats ». Ce qui permettait mardi à Mgr
Martino d'affirmer dans le Corriere della Sera que le Saint-Siège n'avait
pas de position radicalement opposée aux OGM.
Reprenant une partie de l'argumentation
américaine, le président du Conseil pontifical Justice et paix estime, lui
aussi, que « la nourriture transgénique pourrait être utilisée pour
nourrir l'Afrique et pour lutter contre le fléau mondial » qu'est la
famine. L'archevêque italien explique d'ailleurs que, pendant les seize
années qu'il a passées aux États-Unis comme représentant du Saint-Siège à
l'ONU, il a consommé des OGM sans ressentir d'effets particuliers.
Reste que, au sein de l'Église, nombreux
sont ceux qui s'inquiètent de la nouvelle dépendance que les
biotechnologies pourraient entraîner pour les pays du tiers monde. Mgr
Martino lui-même estimait d'ailleurs récemment que l'usage des OGM dans
les pays en voie de développement devra respecter « les principes de
justice et de solidarité en référence aux questions commerciales et
économiques».
Quant au chantre des anti-OGM , José Bové,
il a déjà réagi aux propos de l'archevêque italien : « Mais où est passée
la nature que saint François voyait comme une soeur ? », s'interroge dans
La Stampa le berger du Larzac, n'hésitant pas, du même coup, à mettre dans
son camp le Poverello d'Assise.
Nicolas SENÈZE |
L'Académie Pontificale pour la Vie se prononce sur la biotechnologie
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